國學與人生 (中國臺灣)傅佩榮 9787520726641 【台灣高等教育出版社】

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書名：國學與人生
ISBN：9787520726641
出版社：東方
著編譯者：(中國臺灣)傅佩榮
叢書名：傅佩榮作品集
頁數：274
所在地：中國大陸 *此為代購商品
書號：1505154
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編輯推薦

本書是學者傅佩榮的國學研究隨筆集。作者把人生問題置於中國傳統文化的大視野中來考察，通過追溯先秦諸子的思想發端，回歸和闡明了中國文化源頭的許多重要觀念，重點闡述了儒道二家的核心思想，並挖掘和論述了其現代價值。視野開闊，思想睿智，邏輯嚴謹，盡顯國學魅力。 國學有益於人生，並不在於讓人見多識廣，而在於使人明白古人智慧的多彩多姿與全面涵蓋，進而學習一套完整而卓越的價值觀，可用以立身處世、安頓心靈，並且能夠在短暫的一生中以有限的力量去完成個人的使命。 書中的內容是作者個人基於文化理念的關懷，認為國人應有的國學常識，其主軸在於儒家與道家。傅佩榮教授在書中所要表達的正是以儒家為主軸的人生觀。這種人生觀直接訴諸先秦時期的儒家思想，並且符合我們現代人對理性解說的要求，同時保持開放心態，可以欣賞道家與佛教，以及所有出自真誠心意所建構而成的哲學與宗教。這種人生觀充滿自信但不排除異己，志向高遠但不忽略修行，與人為善但不隨俗從眾，自強不息且能厚德載物。

內容簡介

五千年的傳統文化是我們歷代祖先留下的寶貴資產，其中包括無數的器物、各類的制度與豐富的理念。而歷久彌新、塑造民族心靈的是理念。今日談國學，顯然側重於對理念的繼承與發展。不過，若想重振傳統理念的生機與活力，國學首先要面對三大挑戰：第一，如何跨越兩千多年帝王專制對儒家思想的鉗制與扭曲？第二，如何化解宋朝以來儒家學者對佛教和道家的誤解與批判？第三，如何回應西方文化對理性思辨的要求？ 若要探討國學對人生有何啟發，首先要做的是正本清源。作者撰寫本書的心意，是希望跨越兩千多年帝王專制政體對傳統理念的扭曲與壓制，回歸先秦時期的儒家與道家。克服三大挑戰，回歸國學原典。由學習而理解，在實踐中品味，知之好之樂之，再創文化新機。儒家提供處世原理，道家示範自處之道。修己安人，順人而不失己，善美合一，安頓身心。因此，本書毫無保留地推崇儒家與道家，而對其他學派盡量做到同情之理解，並客觀地對各家各派有所評論。

作者簡介

傅佩榮，1950年生，祖籍上海。台灣輔仁大學哲學系畢業，台灣大學哲學研究所碩士，美國耶魯大學哲學博士。曾任台灣大學哲學系主任兼哲學研究所所長，比利時魯汶大學、荷蘭萊頓大學講座教授。現任台灣大學哲學系教授。 傅教授積累四十余年在中西哲學方面的訓練，在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方面皆有卓越成就。其學術論著貫通古今中西，結構嚴謹，創見迭出，是當代華人世界公認的一流國學研究專家。 傅教授是央視《百家講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持，被台灣《民生報》評選為大學最熱門教授，並獲台灣地區教育主管部門頒發的教學特優獎、台灣大學生社團推薦最優通識課程。其作品曾獲台灣中正文化獎、最高文藝獎。 傅教授著作甚豐，出版《哲學與人生》《易經與人生》《推開哲學的門》《心靈的旅程》等圖書逾百種。

目錄

序 承先啟後的智慧
引論 文化·國學·人生
01 《易經》乃群經之首，學會可以終身受用
02 《易經》的象數：養成達觀心態看待自身處境
03 《易經》的義理：觀天道以立人道
04 洪範 ·九疇：統治者或管理者的大法則
05 《尚書》：了解國家興亡的道理
06 《詩經》使人溫柔敦厚
07 《詩經》中有人類最恆久的情感
08 禮儀之本在於真誠的心意
09 大同與小康：政治家該有的社會關懷與理想
10 樂教：感通人心，人文化成
11 《山海經》：中華文明的「在起初」
12 天人之際：現代人該如何面對「天」？
13 孔子（一）：人人皆可超凡入聖
14 孔子（二）：成功沒有捷徑
15 孔子（三）：修養是快樂的保證與保障
16 孔子（四）：擁有兼顧身心靈的宗教情操才是完整的人生
17 孟子（一）：人生需要修養
18 孟子（二）：人生關鍵在於擇善固執和止於至善
19 孟子（三）：善心與法度配合，才談得上「仁政」
20 孟子（四）：快樂的秘訣
21 《大學》：修身乃人生之本
22 《中庸》：人能弘道，非道弘人
23 老子（一）：天下大亂的處方
24 老子（二）：成為你自己的聖人
25 老子（三）：道法自然，使人因悟道而無所執著
26 老子（四）：上善若水，柔弱勝剛強
27 莊子（一）：修行要兼顧身心
28 莊子（二）：有用與無用之間
29 莊子（三）：看清「死亡」這回事
30 莊子（四）：天人合一與悟道契機
31 墨子：全面而平等地愛護眾人
32 荀子（一）：人性向善或人性本惡
33 荀子（二）：「二千年之學，荀學也」
34 韓非的法家：最大的盲點在於遷就現實的君主
35 三綱五常：並非儒家思想
36 道教：依託于古代的民間信仰
37 佛教：不再輪迴的涅槃境界
38 中國佛學的特色
39 朱熹塑造的儒家，才是近代「反孔批孔」的對象
40 王陽明的修行心得
結論：國學面對三大挑戰
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