六朝道教古靈寶經的基礎研究 王承文 9787101168785 【台灣高等教育出版社】

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書名:六朝道教古靈寶經的基礎研究
ISBN:9787101168785
出版社:中華書局
著編譯者:王承文
叢書名:中大史學文叢
頁數:487
所在地:中國大陸 *此為代購商品
書號:1696492
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內容簡介

「古靈寶經」是指敦煌本《靈寶經目》所著錄的一批早期道教靈寶經典,是近半個世紀以來國際道教研究最為集中的領域之一。本書為專題研究,共分八章。前五章從文本研究入手,通過詳細解讀,對古靈寶經的基本問題進行了更加專門深入的研究;第六、七章探討了古靈寶經的分類法和研究方法問題,認為小林正美和劉屹的研究存在重大缺陷和局限性;第八章直面國內外學術界的各種重大分歧,對如何進行學術創新和學術批評進行了反思和總結。

目錄

前言
第一章 古靈寶經對佛教「劫」的借鑒與道教宇宙論的構建——以《靈寶五篇真文》與「劫運」的關係為中心
一 引言
二 漢晉佛教和道教「劫」的觀念以及問題的提出
三 關於古靈寶經對《靈寶五篇真文》宇宙本源性的論述
四 關於《靈寶五篇真文》的宇宙本源性在「劫運」中的體現
五 從「劫運」交替看《靈寶五篇真文》的宇宙本源性質
六 從「劫運」的「時間模式」再看《靈寶五篇真文》的宇宙本源性質
七 如何理解「五劫」之後《靈寶五篇真文》在人世間的傳授?
八 結論
第二章 論古靈寶經「十部妙經」觀念及其內在結構(上)——兼論古靈寶經的研究方法問題
一 引言
二 《真文天書經》與「元始舊經」的神聖來源以及「十部妙經三十六卷」結構的確立
三 關於「十部妙經」觀念在「元始舊經」中的深化和發展
四 我們應該如何認識《靈寶五篇真文》在「十部妙經」中的核心地位?
五 如何認識「元始舊經」中《靈寶五篇真文》與其他「天文玉字」和「神符」的關係?
第三章 論古靈寶經「十部妙經」觀念及其內在結構(下)——兼論古靈寶經的研究方法問題
六 《太上紫微宮中金格玉書靈寶真文篇目》與陸修靜《元始舊經紫微金格目》的關係
七 如何從「十部妙經」的內在結構中理解「元始舊經」的共同特徵?
八 陸修靜對《靈寶五篇真文》和「十部妙經」觀念的論述
九 后論
第四章 再論「元始舊經」和「新經」出世先後問題——以《太上洞玄靈寶真文要解上經》為中心的考察
一 引言
二 《元始五老赤書玉篇真文天書經》對早期上清經神靈的大量吸收和改造
三 「元始舊經」對早期上清經神靈的大量吸收和改造
四 早期上清經和古靈寶經中「元始天王」的神格及其轉變
五 《真文要解上經》是否有更早而且不同的《靈寶五篇真文》?
六 對圍繞《真文要解上經》產生重大分歧根本原因的分析
第五章 論古靈寶經分類爭論中的「歷史人物」問題——兼論古靈寶經的研究方法問題
一 引言
二 關於古靈寶經分類爭論中「歷史人物」問題的由來
三 為什麼不能將有無「歷史人物」作為重新劃分古靈寶經的標準?
四 如何理解「移入三經說」所指三經中所謂「歷史人物」的神格轉化?
五 從「元始舊經」神靈體系的構建看「歷史人物」出現的原因
六 結論
第六章 論古靈寶經的分類法和研究方法問題(上)——兼評劉屹博士《六朝道教古靈寶經的歷史學研究》
一 引言
二 關於小林正美的古靈寶經重新分類法和「移入三經說」
三 關於劉屹博士與小林正美重新分類法和「移入三經說」的關係
四 關於「誰『有』誰『無』」比較與古靈寶經「源頭」和「派系」的「重大差異」問題
五 如何看待「元始舊經」和「新經」兩種文本之間的關係?
六 為什麼不能依靠「誰『有』誰『無』」的比較和「層累說」的比較來研究古靈寶經出世先後問題?
七 如何看待「元始舊經」和「新經」在教義思想上的「重大差異」問題?
第七章 論古靈寶經的分類法和研究方法問題(下)——兼評劉屹博士《六朝道教古靈寶經的歷史學研究》
八 關於劉屹博士對葛巢甫與全部「仙公新經」關係的肯定
九 關於劉屹博士對多部「仙公新經」性質及其與葛巢甫關係的徹底否定
十 我們應該如何看待敦煌本陸修靜《靈寶經目》對古靈寶經的著錄和分類?
十一 我們應該如何看待「仙公新經」內部「重大差異」問題?
十二 從《洞玄靈寶玉京山步虛經》的「最高神靈」問題再看「誰『有』誰『無』」比較方法的局限性
十三 后論
第八章 論如何開展古靈寶經的學術創新和學術批評
一 引言
二 應該如何看待劉屹博士極具顛覆性和批判性的研究?
三 劉屹博士所作極具顛覆性和批判性研究的原因及其結果
四 我們究竟應該如何開展真正的學術批評?
五 后論
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